第(3/3)页 雅典娜就是其中最为显著的那一个。 在最开始的母系社会中,以雅典娜为代表的一系列女神都有着远比男神更家崇高的地位,因为她们象征着丰收与和平,庇佑,守护者人们,也就是最初的地母神。 在当时,雅典娜自身是至高无上的女神,象征这大地,还掌管着黑暗与冥府,就算在地母神里,她也是十分出众的那一位。 同时,她也是三位一体的女神,就好像基督的圣子,圣父,圣灵一样,二者本就是异曲同工的。 因为蛇的蜕皮本就有生与死的轮回之意,因此,更超越蛇的龙,也就成为了地母神的眷属。 但随着时代的更迭,人类文明的发展,女性地位逐渐下降,男性开始占据主导社会,这一点在神话中自然得到了最鲜明的体现。 女性神明的位格得到了大幅度的降低,变成了男神的妻子,女儿,附庸,甚至被冠以恶名,变成了被讨伐的妖魔。 地母神的地位也由原来的庇佑变成了更像送宝童子一样的角色,只能在英雄们的遇到困难的时候,不自愿的被夺去自身的力量与积累,而她们的眷属,更是成为了恶龙,命运就是被讨伐,变成英雄的力量与财富。 但很显然,并不是所有地母神都甘心继续被掠夺,至少雅典娜不是这样,而不从之神的身份带来的违抗神话的特性,就是最大的转机。 可让雅典娜没想到的是,她寻觅了不少时日,刚在东京观望了一会儿,就被发现了踪影。 既然被发现了,雅典娜也没再犹豫,从蔓延的阴影里浮现了出来,站在了罗兰的面前。 于是,那道幼小的身影,就出现在了罗兰的视野中。 单单只从外表来看,那是个非常美丽的少女,十三、四岁左右,幼稚而又像天使般可爱的脸孔,到肩膀的附近长的银发,闪耀着如同银块,又好似明月一样皎洁的光辉,瞳孔是黑夜般的深邃,带着微微的暗紫色,身上穿着十分现代化单薄的毛衣和迷你的短裙、黑色的过膝长袜,在银发上面戴着蓝色的编织帽。 淡漠的脸上没有什么多余的表情,单近乎幼女与少女之间的体型配上雅典娜那精致的面容,还是给人如同人偶一般的错觉,让罗兰情不自禁期待对方笑起来的样子。 雅典娜到没有计较罗兰那打量收藏品一般的眼光,朝着照着微微躬身致敬。 “您好,异世界的魔王。” 第(3/3)页